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首頁 > 保健養(yǎng)生
發(fā)布時間:2016-06-13 瀏覽次數(shù):614
最近我遇到年近八十的查美煌先生,精神矍鑠,身手敏捷,他告訴我最好的養(yǎng)生之道是:“抱定服務(wù)的人生觀,就不會煩,人人都想占便宜,而你愿意服務(wù),雙方就都愉快了。”他又說:“心要寬,許多負(fù)我的人,別人都不平地說:‘這個家伙下輩子非賠償你不可!’而我總覺得:‘是我上輩子欠他的!’這樣一想,心自然寬平啦。”每位長壽的前輩告訴你的,幾乎都不是吃什么補(bǔ)什么,都告訴你心情方面的修養(yǎng),望著有高壽可“享”的人,原來他們都是有所“養(yǎng)”的,真可謂“有所享者必有所養(yǎng)”。
有人以為能享長壽和面相有關(guān),眉上有長毫,耳上有毫毛,都是長壽相,可是古人早說過:“眉毫不如耳毫,耳毫不如老饕”,面相上的毫毛,遠(yuǎn)不如老年的能吃能喝!如果你認(rèn)為老饕只是物質(zhì)上的貪求,肥了肌膚,充足腸胃,那只是養(yǎng)生之末啦,主要是那份老年還能吃能喝的心情,神清意平,臟腑皆寧,那才是養(yǎng)生的根本。主餐吃得特別香甜的人,還需要服什么藥?一覺無夢直睡到天亮的人,也用不著什么靜坐按摩了。許多人吃飯時不肯吃,百種思量;睡覺時不肯睡,千般計較,毛病都不出在物質(zhì)上,難怪“饑來吃飯,困來即眠”居然成了禪師修道用功的方法!可見能吃能喝的“養(yǎng)”,實在也是指精神方面的,《文子》說:“太上養(yǎng)神,其次養(yǎng)形”,可說深得“養(yǎng)”的三味。
“享”與“養(yǎng)”不只在長壽健身方面是如此,能享盛名的人,誰能夠沒有所“養(yǎng)”呢?你看那些文章滔滔而來的、才藝一鳴驚人的、功業(yè)赫赫名世的,如果不懂得寡欲養(yǎng)氣來凝聚精神,如何能夠長期享著盛名而不衰?文章才藝只要被瑣事一攪雜,哪有不“江郎才盡”的?所有圣賢的大事業(yè),都從厚養(yǎng)深蓄中來,沒有坐享其成的便宜。“蓄不久則著不盛,積不深則發(fā)不茂”,蓄養(yǎng)得愈久,積聚得愈深,那么顯現(xiàn)出來的功業(yè),迸發(fā)出來的光彩,才會愈茂盛、愈精美。
把“享”與“養(yǎng)”的道理,用到經(jīng)商投資上去,也是一樣的,厚蓄深積的億萬巨賈,貨物一時賣不掉,仍能坦然無所憂慮,而那些臨時的攤販,只要天雨幾日閉門不出,就愁苦得不可終日了!所以要享商場之樂,沒有深厚的蓄養(yǎng),又如何可能像陶朱公那樣“廢居侯時”?讀書修養(yǎng)也如此,蓄養(yǎng)愈深厚,才能愈不在乎能否為世所“售”,而這種深厚的人,只管寬心地自己作深“養(yǎng)”的功夫,不在乎別人“知”、“不知”,人不知而不慍,也才能“享”到讀書修養(yǎng)的真正快樂。
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